Tarik
"Tarik significa o Outro Poder, ou "voto original" é o cerne do ensinamento do budismo da Terra Pura. No início de sua prática para tornar-se um Buda, o bodisatva Dharmakara fez quarenta e oito votos, que prometeu realizar quando atingisse a Iluminação. Muitos votos dizem respeito à Terra Pura -- uma descrição simbólica do estado de Iluminação -- que ele criaria quando se tornasse um Buda. De todos estes votos, o voto "original" ou essencial de Dharmakara foi a sua promessa de que, uma vez que tenha atingido a Iluminação e se tornado o Buda Amida, qualquer ser que invocar o seu nome nascerá em sua Terra Pura e atingirá a Iluminação. Esse é o voto que se tornou o ensinamento crucial do Budismo da Terra Pura.
Embora contar com o "voto original do Outro Poder" possa parecer implicar a dependência de um outro (Amida) para a sua salvação, trata-se, na realidade, de uma idéia muito mais radical. Uma vez que Dharmakara já atingiu a Iluminação e tornou-se Amida, segue-se que nós todos já estamos iluminados. O verdadeiro ensinamento da Terra Pura, então, não é obter o nascimento na Terra Pura recitando o nome do Buda (isto seria o Poder Próprio, afinal de contas), mas dar-se conta, do fundo do próprio ser, de que já se é iluminado. A intensa gratidão que se sente após essa revelação espiritual expressa-se na exclamação Namu Amida Butsu. O que faz do Budismo da Terra Pura uma filosofia tão radical é o fato de que algo que a princípio parece ser um meio de alcançar a Iluminação (recitar o nome de Amida) é, simultaneamente, a própria Iluminação.
O motivo pelo qual não usei a palavra fé ao discutir tariki é que estou convencido de que tariki, o Outro Poder, tem um intenso poder de tocar o coração das pessoas de hoje, um poder que transcende distinções sectárias ou teológicas." (Hiroyuki Itsuki. Tarik: aceitando o desespero e descobrindo a paz. Bertrand Brasil, 2004)
Embora contar com o "voto original do Outro Poder" possa parecer implicar a dependência de um outro (Amida) para a sua salvação, trata-se, na realidade, de uma idéia muito mais radical. Uma vez que Dharmakara já atingiu a Iluminação e tornou-se Amida, segue-se que nós todos já estamos iluminados. O verdadeiro ensinamento da Terra Pura, então, não é obter o nascimento na Terra Pura recitando o nome do Buda (isto seria o Poder Próprio, afinal de contas), mas dar-se conta, do fundo do próprio ser, de que já se é iluminado. A intensa gratidão que se sente após essa revelação espiritual expressa-se na exclamação Namu Amida Butsu. O que faz do Budismo da Terra Pura uma filosofia tão radical é o fato de que algo que a princípio parece ser um meio de alcançar a Iluminação (recitar o nome de Amida) é, simultaneamente, a própria Iluminação.
O motivo pelo qual não usei a palavra fé ao discutir tariki é que estou convencido de que tariki, o Outro Poder, tem um intenso poder de tocar o coração das pessoas de hoje, um poder que transcende distinções sectárias ou teológicas." (Hiroyuki Itsuki. Tarik: aceitando o desespero e descobrindo a paz. Bertrand Brasil, 2004)
Terra da Bem-aventurança (jap. Gokuraku) ou Terra Pura (jap. Jodo)
Terra do Supremo Prazer, (sânsc. sukhâvati), o que possui serenidade e bem-estar. Nome da Terra do Buda Amida. Reino da Suprema Bem-aventurança, da pacífica plenitude, do pacífico repouso, onde a dor e o sofrimento dos seres iluminados que nascem lá são extintos, pois eles se libertaram das paixões maléficas e egocêntricas. Shinran a descreve como a terra da Luz Imensurável, presidida pelo Buda da Luz Inconcebível. A Terra Pura é também chamada de “Terra da Realização Plena” porque foi estabelecida como conseqüência da realização dos Quarenta e Oito votos de Amida para a iluminação de todos os seres.