Blog do Monge
07.03.10
Mathias e a nova sanga

Mathias é filho da Ana Cristina e vai fazer dois anos.  A mãe o apresentou ao Buda na cerimônia chamada SHOSANSHIKI, que se realizou hoje no Templo Budista de Brasília. 

Muita gente que lê este blog foi batizada.  Eu fui, mas será que valeu a pena?

Claro que há diferenças entre cristianismo e budismo.   No budismo não se fala em Deus onipotente que nos julga para recompensar ou punir.  A sabedoria e a compaixão do Buda nos acolhem  incondicionalmente, aqui e agora, como somos e onde estamos.  Entretanto, a responsabilidade do julgamento e da reflexão é nossa e a generosa Luz do Buda é incessante, sempre pronta para orientar a nossa transformação.   

Shosanshiki significa ser apresentada à Luz.  A criança cresce sabendo que essa Luz - Pura, da Alegria e Sabedoria - existe.  E quando tiver a liberdade de escolha, parte conscientemente para Iniciar o Caminho.   Acho que tem significado diferente do batismo cristão.

Mas, o importante é que a iniciativa da mãe, Ana Cristina, reforça o sentido da formação da nova Sanga em Brasília.  Como os budistas sabem, Buda, Darma e Sanga são os chamados os Três Tesouros do Budismo.   E muitos percebem que embora o Darma – os ensinamentos e preceitos budistas - persista e seja hoje bastante difundido em todo o mundo, Buda como o ideal ético - a perfeição da Compaixão e Sabedoria – e  Sanga - a convivência verdadeiramente fraterna e igualitária de seres humanos  – parecem ter se afastado de nós.             

A velha Sanga que trouxe o budismo ao Brasil está se esfacelando.  Os jovens de origem japonesa se lembram do Templo como um lugar não alegre onde foram obrigados a ir com os avôs e país para assistirem cerimônias solenes de natureza fúnebre.  

Budismo é alegria, é energia pura para viver essa difícil vida de forma plena. A nova sanga está em formação, e a prova disso é o abandono da busca individualista da felicidade para seguir o caminho da transmissão dos méritos do Buda. Ana Cristina, ao trazer para o budismo sua família, parentes e amigos, não necessariamente budistas,  confirma os seus votos de se refugiar nos três tesouros do Buda, Darma e Sanga e expande esses votos para todos na alegria do café da manhã, do almoço e do bolo de aniversário; nas brincadeiras das crianças; na conversa e reencontro animado dos adultos.

Sei que muitos devem estar se perguntando: o que é a transmissão dos méritos do Buda? Pretendo falar sobre isso em outra ocasião.

Agora  vamos acompanhar Ana com alegres aniversários, comemorações e casamentos no Templo!   



 
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